. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) قال في الكتاب ( 1 / 250 ) : « حدثني من سمعه أن بعضهم قال : عليه رجلا ليسني ، وهذا قليل شبهوه بالفعل » ووجه ذكره الاستشهاد به على أن أسماء الأفعال قد يؤمر بها الغائب وهذا قليل لا يقاس عليه . ( 2 ) جزء من حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أخرجه البخاري في صحيحه ( 3 / 238 ) ، بشرح السندي « كتاب النكاح » وتقدم وجه ذكره . ( 3 ) انظر ابن يعيش ( 4 / 73 ) ، والخزانة للبغدادي ( 3 / 8 ) ، والمفضل في شرح أبيات المفصل بهامش المفصل ( ص 164 ) . ( 4 ) أي ما نقله الشيخ أبو حيان عن الإفصاح لابن هشام الخضراوي . ( 5 ) أي الشيخ أبو حيان في التذييل ( 6 / 215 ) . ( 6 ) في اللسان ( همم ) : « وسمع الكسائي رجلا من بني عامر يقول : إذا قيل لنا : أبقي عندكم شيء ؟ قلنا : همهام وهمهام يا هذا أي لم يبق شيء » . وانظر التذييل ( 6 / 191 ) . ( 7 ) ذكره صاحب اللسان ( همم ) عن ابن جني . ( 8 ) سبق ذكره والحديث عنه وفي اللسان ( همم ) : « قال ابن بري : رواه ابن خالويه ، خنّوت على مثال سنّور ، قال : وسألت عنه أبا عمر الزاهد فقال : هو الخسيس » . ( 9 ) أي الشيخ أبو حيان في التذييل ( 6 / 211 ) وهاتان الكلمتان كان حقهما أن توضعا بعد أولى لك التي سبق الحديث عنها . ( 10 ) هكذا في التذييل ( 6 / 211 ) وفي ( ج - ) ، ( أ ) : « لقاليت » والأظهر ما في التذييل وهو ما أثبتناه .